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15 novembre 2009 7 15 /11 /novembre /2009 03:35
Le caractère est une manière d'être enracinée dans l'âme commandant tout acte volontaire, bon ou mauvais.

Le caractère est sujet à l'influence de l'éducation, soignée ou négligée.

 

 

  L'éducation et le caractère

 

Si l'on élève une personne en l'habituant à la vertu et à la justice, à l'amour du bien et au désir de le faire, si on l'initie à aimer ce qui est beau et à détester ce qui est ignoble, si bien que cela lui devienne une nature produisant aisément et sans affectation des actes louables, on appelle cela le bon caractère et les actes qu'il réalise tels que pudeur, indulgence, douceur, patience, endurance, générosité, bravoure, justice, charité, et d'autres vertus et perfections semblables, sont méritoires.

Si, au contraire, l'homme a été négligé, n'ayant pas reçu l'éducation appropriée, si on a négligé de cultiver en lui les bons éléments latents qu'il recèle, qu'on l'a habitué au mal, si bien que le mal lui apparaît le bien même, et le bien un mal exécrable, que le vice en actes et en propos lui deviennent une nature, on qualifie alors ce caractère de mauvais et tout ce qu'il produit est répréhensible, tels que mensonge, trahison, impatience, envie, acrimonie, rudesse, obscenité, impudence et d'autres vices semblables

 

  La perfection du caractère en Islam



Pour parer à ce danger, l'islam n'a cessé de glorifier le bon caractère et d'exhorter ses adeptes à le cultiver en eux, si bien qu'il apprécie la foi du musulman et son degré d'adhésion à l'islam par le nombre de bonnes qualités qu'il possède. Dieu a couvert d'éloge Son Prophète pour son bon caractère. Il dit :

"Tu es, certes, pétri de très nobles qualités"
(Coran, Sourate 68 - La Plume, verset 4)

Il l'a exhorté à en faire sa plus grande part

"Réponds au mal par la façon la plus douce.
Celui qui te traitait en ennemi pourrait, du coup, se muer en fervent allié."

(Coran , Sourate 41 -Les Versets distincts, verset 34)

Dieu a fait des bons caractères un tremplin d'accès au Paradis. Il dit

"Elancez-vous vers un pardon ineffable de votre Maître,
hâtez-vous vers un Paradis immense,
aménagé aux dimensions des cieux et de la terre,
réservé à ceux qui craignent Dieu,
à ceux qui dispensent leurs richesses en aumône,
qu'ils soient dans la gène ou l'abondance,
qui savent dominer leurs ressentiments et pardonner à leur prochain.
Dieu aime les âmes généreuses !"
(Coran, Sourate 3 - La Famille d'Omran, verset 133)

Dieu a envoyé Son Prophète "Sur lui la bénédiction et la paix" pour parachever les bons caractères.

Le Prophète Mohammed dit

"Je suis envoyé pour parfaire les nobles caractères."
(recueil: Boukhari)

A maintes reprises, le Prophète Mohammed "Sur lui la bénédiction et la paix" montra le mérite des caractères nobles en disant :

"Dans la « Balance », rien n'égale en poids les nobles caractères."
(Recueils: Ahmed & Abou Daoud)

"La piété n'est que le noble caractère."

"Les croyants qui ont la foi la plus complète sont ceux qui ont les meilleurs caractères."

"Ceux parmi vous qui seront les plus proches de moi le Jour de la Résurrection et que j'estime le plus sont ceux qui sont dotés des meilleurs caractères."
(recueil: Boukhari)

"Quelle est la meilleure des oeuvres", demanda-t-on au Prophète ?

"C'est la noblesse de caractère", répondit-il.

On lui demanda aussi :

"Q'est-ce qui donne le plus d'accès au Paradis ?"

"C'est la crainte de Dieu et la noblesse de caractère" dit-il.
(Recueil: Tirmidi)

"L'homme",dit le Prophète "Sur lui la bénédiction et la paix",
"acquiert les plus hauts degrés au Paradis et les places d'honneur,
rien que par la noblesse de caractère
alors même qu'il n'a que de médiocres pratiques cultuelles.
"

 

 

  La noblesse de caractère telle que la définissait les anciens


 

D'après Haçan, la noblesse de caractère c'est d'avoir le visage détendu, d'ètre généreux et de s'abstenir de faire du mal.

Pour Abdallah Ben Moubarek. trois qualités résument la noblesse de caractère :

  • Eviter tout ce que la religion interdit.
  • Acquérir ce qui est licite.
  • Faire largesse à sa famille.

Un autre la définit comme suit : Etre très proche des gens, tout en se considérant étranger parmi eux.

Pour un autre, la noblesse de caractère c'est de s'abstenir de nuire aux autres et de supporter leurs défauts.

Un autre dit : C'est de n'avoir d'autre préoccupation que celle de Dieu.

Tous ces dires ne touchent que les détails du sujet. Mais sa vraie nature est celle qui vient d'être définie ci-dessus.

On rapporte que ce qui distingue quelqu'un doué de nobles caractères c'est sa grande pudeur, son abstention de faire le moindre mal. Il est très pieux, franc, peu loquace, très laborieux, discret, bienfaisant, agréable, indulgent, fidèle à ses engagements et chaste. Il commet peu d'erreurs, ne maudit, ni n'injurie, ni ne médit de personne, il n'est pas calomniateur, ni impatient, ni rancunier. Il n'est ni avare ni envieux. Au contraire, il est souriant et décontracté. Il aime ce qui plait à Dieu et déteste ce qu'Il déteste. il est content ou mécontent à cause de LUI.

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